陵园的“旅游、休闲功能”

凡到法国、意大利、俄国等地旅游、考察的人，无不把当地许多名公墓列入必去清单。在国内，除了帝王陵墓和烈士陵园外，真正成为旅游景区的尚且不多。这虽与传统的观念有关，但主要还是由于公墓尚不具备旅游景观的诸要素有关，还缺乏历史文化和审美、观赏的魅力和吸引力。但陵园一旦有了反映民族、民俗历史、文化艺术的积累，情形就不同了。文化的吸引，知识的诱惑，会激发现代人的好奇感，生发旅游欲望。

上海烈士陵园为之进行了大胆尝试。有人认为，让老人们早上到烈士陵园去晨练，会“惊动”烈士，使“地下烈士不安”。可烈士陵园的领导认为，革命烈士之所以要贡献鲜血和生命，就是为了让今天的人们幸福。晨练的老人们也十分自觉，不仅在特定的区域内活动，而且在陵园正式对外开放之前就“撤离”，少数流连忘返者，也十分自觉地在僻远处活动。

革命烈士陵园尚且可以如此，为何一般陵园不可以如此？如果运作得好，又是一只大“蛋糕”！

综上所述，陵园有六大功能。但并不是说，现在的陵园都已具备了这么多功能。如果陵园仅停留在基本功能——收藏骨灰的层面上，要提高陵园产业化的水平是十分困难的。而只有将死者作为社会人和文化人初待F园产业才能出现更大的创新空间。因此，陵园的功能定位和功能配置常常直接影响产业化的进程。同时，也只有将整个陵园放到更大的环境中去考虑时，陵园产业，才会出现更大的发展天地。

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